Преподобные отцы, подвизавшиеся на горе Синай и в пустине Раифы в IV-V веках, отличались особой строгостью монашеской жизни. Так, всю неделю они пребывали в келлиях в молчании, в субботу собирались на всенощное бдение и в воскресенье причащались Святых Таин. Зачастую они питались только кореньями, финиками и водой, вкушая пищу крайне редко. Многие из пустынников прославились даром чудотворения - старцы Моисей, Иосиф и другие. Среди многочисленных Синайских и Раифских святых той эпохи Церковь особо почитает сонм преподобномучеников, убитых язычниками во время двух разрушительных набегов.
Первое избиение
Первое избиение произошло в IV веке, когда на
Синай и Раифу напали блеммии. Триста варваров, пришедших на Синайский
полуостров, сперва захватили в плен женщин и детей в Фаране, а потом
направились к монахам. Они подвергли подвижников, которых им удалось найти в
пещерах Синая, нещадному избиению. Но укрывшиеся в церкви оказались чудесным
образом спасены: из вершины горы вырвался огненный столп, вся гора покрылась
дымом, и влеммии в страхе разбежались. Тогда спасенные иноки вышли из церкви и
погребли замученных братьев - 38 человек; еще двое мучеников преставились через
некоторое время от ран.
Одновременно с этим произошло избиение подвижников в Раифе.
Узнав о приближении варваров, святые отцы собрались в церкви на молитву.
Настоятель обители, святой Павел из Патары, укрепил дух братии, напомнив, что
цель их жизни - Иисус Христос и Царство Божие и теперь им
представилась возможность пострадать за Господа. Все монахи согласились с
такими словами и молились вместе чтобы Бог укрепил их в час бедствия и принял
их души, как приятную жертву. По окончании молитвы святые отцы сказали
"аминь" и сразу же услышали из алтаря голос: "Приидите ко Мне
вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы" (Мф. 11, 28). Лишь только
молитва была закончена, в монастырь ворвались варвары и умертвили святых отцов
- из 43-х раифских подвижников остались в живых только четверо; ещё один из
оставшихся, святой Домн, по происхождению римлянин, умер от ран.
Первое избиение святых отцов в Синае и Раифе было описано
очевидцем, египетским иноком Аммонием, посетившим в то время святую гору Синай
и участвовавшим в погребении порубленных тел святых. Видимо, именно после этого
избиения в живых остались святые синаиты Савва и Исаия.
Второе избиение
Второе избиение святых отцов Синая и Раифы произошло в V веке.
В то время одно из кочевых арабских племен вновь напало на мирных
жителей Синая и Раифы, где в то время вновь расцвело подвижничество. Напавшие
язычники зверски убили многих святых отцов, но некоторым удалось спастись.
Среди спасшихся был преподобный Нил Постник, который впоследствии описал
второе избиение святых Синайских и Раифских отцов, а также его сын,
преподобный Феодул.
Почитание
Избиения святых отцов IV-V веков не пресекли
монашеской жизни на Синае и в Раифе. Описания очевидцев, а также
преподобного Анастасия Синаита в VII столетии, на века
запечатлели память о преподобномучениках. При составлении службы им поимённо в
ней были упомянуты святые Исаия, Савва, Моисей, ученик его Моисей, Иеремия,
Павел, Адам, Сергий, Домн, Прокл, Ипатий, Исаак, Макарий, Марк, Вениамин,
Евсевий и Илия. Ранее память Раифских преподобномучеников отмечалась 28
декабря, но впоследствии общее воспоминание преподобномучеников Синайских и
Раифских утвердилось 14 января.
-600x800.JPG "Адам Синайский рукописная нательная икона")
